约192.6公里，开车2个小时能到。

驾车路线：全程约192.6公里

起点：许昌市

1.许昌市内驾车方案

1) 从起点向正西方向出发，沿建安大道东段行驶400米，调头进入建安大道东段

2) 沿建安大道东段行驶710米，直行进入建安大道东段

3) 沿建安大道东段行驶90米，在第2个出口，朝学院路/飞机场方向，直行进入建安大道东段

4) 沿建安大道东段行驶3.3公里，左转

5) 行驶250米，朝漯河/武汉/兰考/南阳方向，稍向右转进入许昌立交桥

6) 沿许昌立交桥行驶360米，右前方转弯进入京港澳高速

7) 沿京港澳高速行驶8.4公里，朝登封/南阳/S32/S83方向，稍向右转上匝道

8) 沿匝道行驶950米，直行进入永登高速

2.沿永登高速行驶12.0公里，朝平顶山/南阳/S83方向，稍向左转进入兰南高速

3.沿兰南高速行驶149.6公里，在城区/S103/社旗/机场出口，稍向右转进入南阳立交桥

4.沿南阳立交桥行驶740米，右前方转弯进入迎宾大道

5.南阳市内驾车方案

1) 沿迎宾大道行驶3.6公里，朝市区/信臣路方向，稍向右转进入信臣东路

2) 沿信臣东路行驶400米，直行进入G312(旧)

3) 沿G312(旧)行驶2.2公里，左转进入滨河东路

4) 沿滨河东路行驶2.6公里，右前方转弯进入光武东路

5) 沿光武东路行驶320米，左前方转弯进入孔明南路

6) 沿孔明南路行驶4.4公里，直行进入中州东路

7) 沿中州东路行驶1.4公里，直行进入中州中路

8) 沿中州中路行驶790米，调头进入中州中路

9) 沿中州中路行驶80米，到达终点

终点：南阳市

娑婆诃，这是很要紧的。你看大悲咒上有十四个“娑婆诃”，每一个娑婆诃，都有六种意思；所以你记得，无论在任何的咒上有娑婆诃，就有下列六种意思：一、成就：你念这个咒，一切所求、所希望的事情，都会成就。不成就，就是你没有诚心；若有诚心，就会有成就。你对这个咒稍微有一点点不信心，将信将疑的，就不会成就；必须要有真信心，就会有成就。二、吉祥：你诵这个咒，一切不吉祥的事情都会吉祥，但是你必须要真信心；若没有信心，也不会吉祥的。你诵咒的时候信不信，菩萨是知道的；你有真信心，你有一半一半的信心，你有少一半的信心多一半的不信心，菩萨都会知道的。你想得到这一种成就，就要有信心；你想吉祥，也必须要有信心。你求一件什么事情，譬如父亲有病，希望父亲病好，我诵一个咒；但是你要有真信心，诵才有感应。或者说是我有一个最好的朋友，很久没有见了，希望见这个好朋友；你诵这个咒，有信心，也就会很快见面了。或者说我没有一个好朋友，希望有个好朋友；那么你也要有信心诵持这个咒，诵久了，也就会得到一个好的朋友。甚至于你想要得到一个善知识，也会成就的。三、圆寂：本来在比丘往生、涅槃的时候，都叫圆寂；但此处这个“圆寂”，并不是说死了。若我念念这个咒“娑婆诃……娑婆诃……”啊！就圆寂了，念死了，那我念这有什么意思？我知道人人都不愿意死的。所以不是死了，这个圆寂是“功无不圆，德无不寂”，你的功是圆满的，德行也到极点，不是一般人所可知道的，只有佛菩萨知道你的德行。四、息灾：灾难休息了，就是没有灾难了。五、增益：增加你的利益。你念“娑婆诃”，你的利益就增加了，就对你有特别的好处。六、无住：就是《金刚经》上“应无所住而生其心”的那个“无住”，无所著住。什么叫无所著住？就是什么也不着住了，也就是怎样都可以。这是一种无为法，无为而无不为；无住也就是无为，无为也就是无住。可是无住身心，身心又要无住；不要住到烦恼的地方，不要住到无明的地方，不要住到贪心上、瞋心上、痴心上、慢心上、疑心上。无住，就是叫你若是有这种心，就赶快把它降伏了；降伏了，就是无住。用什么降伏？就用宝剑手眼。你可以这样讲：你说你有贪心吗？我把你的贪心给杀了；有瞋心的魔吗？我把瞋心的魔给斩了；有痴心的魔啊？我把痴心的魔给剁碎了；用这个金刚王的宝剑，也就是智慧剑，把这些天魔外道都降伏了。降伏天魔外道，先要降伏自己的妄想；若把自己的妄想降伏了，外边的天魔外道也就降伏了。自己若没有妄想，外边天魔外道也不会来；它就来，也没有办法。——宣化上人??????=???e?_